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“双十一”，一大爷举牌子为儿子征婚，而征婚的的条件“也很双十一”：“每年双11帮儿媳清空购物车”。不管结果如何，这样的征婚条件还是顺着“双十一”的大潮，在社交媒体的潮头上泛起一些浪花。即便有一些老人，从没有“网购”过，但这依旧不妨碍他们对现代生活的理解。于是，在看到这样的事情时，不得不承认，“网购”的方式已经浸润着人们的生活。

“网购”确实已经成为生活的一部分，但“征婚”的死结却依旧成为这个时代的难题。单身那么多，如果只从身体上的渴求假设而言，自然欲望很不饱和。只是，现代婚恋观中，身体上的渴求，不结婚也完全可以实现，因为“婚前同居”已经不再是社会中的一种禁忌。与此同时，物质生活的日渐丰腴，男女性别的逐步平权（观念上的趋势），使得婚恋观的内容也越来越走心。

大多数人在选择伴侣的时候，越来越强调精神上的“门当户对”。因为，在一个“高离婚率”的时代，仅仅靠物质上的丰腴和一纸婚书，着实难以保证婚姻的幸福。说到底，现代婚姻的意义，已经不再是男性为传宗接代，女性为谋求生活的一种社会组织方式。它更强人精神的开放和人性的解放，这种情况下，宁缺毋滥自然就成为追求真正婚姻的一种准则。

于此，我们也就能理解，为何很多老一辈人总说：“现代的条件这么好，年轻人为何不着急结婚呢”。这种观念上疏离和对生活的标准，自然也就催生出父母为子女征婚的异化窘态。讲真，真正尴尬的并非是看到的表象，而是两代人面对婚姻时，着实有着千差万别的理解。

时空或许可以穿越，但观念上的固化确实是难以逾越的“大鸿沟”。父辈时代的观念，总觉得婚姻是生活的大事，不管爱情不爱情，有婚姻就算有家，所以儿女一到适婚年龄，当父母的就开始着急。而如今的年轻一代，把婚姻看的并不重，因为生活的好不好，靠结婚是解决不了实质问题的。

尤其，对于婚姻而言，父母替孩子征婚挺不靠谱。一个年轻人，自己要结婚自己都不上心，却靠父母去拯救幸福，着实不会有什么好的结果。只是，当父辈们把子女的婚姻作为一种人生任务看待时，或许就不只是子女个人的事情，这种两代人之间的价值分歧，自然就会催生各种奇葩。

而对于打着“每年替儿媳清空购物车”条件征婚的做法，实际上依旧是一种物化婚姻的逻辑。认为女性结婚是因为“可以购物”，这种以物欲为基础的“婚恋观”，基本上还是农业社会下的产物，总以为女性柔弱，靠男性才能生活的更好。于此，大爷的做法就显得很滑稽，这毕竟是一个现代社会，物化婚恋观的逻辑，着实有点滑稽。

看到一些媒体，在事件的简评中写到：“这样的征婚条件，你心动吗？”。总觉得有点不合时宜，结婚的目的是心动人，而非人都没见就心动，这是何其扭曲三观的引导。当然有人会说，现在一些女性结婚，依旧会要财礼，房子，车子。是的，这些问题还存在，但能不能幸福下去，这确实是一个未知数。

人类社会发展到今天，很多流俗还存在，但对于现代社会而言，想要更好的婚姻，前提条件已经在“质变”的边缘。这些“变量”不会因为父辈时代的阻力就萎靡不正，更不会因为个别落后的观念就停滞不前。

坦白而言，婚姻之于精神契合，它是现代社会对于文明的共同需求，已经在打破过去上层社会独有的权利包袱。精神的归精神，所以结婚；肉体的归肉体，于是生育；物质的归物质，男女工作。只有这样，幸福才能顺畅抵达，要不然就算金山银山摆在后院，该不幸福的也照样悲剧。

所以，像大爷这种物化婚姻的逻辑，即便是朴素而急切的需要，但本质上却已经脱离社会的正轨。所以，就算能激起一些浪花，但依旧难以生根落地。说到底，婚姻已经不再是亲密关系的唯一组织通道，何况当价值观念是落后的“农业婚姻观”，就更难以有光明的出路。

我们不否认大爷的苦心，但时代已经在变。婚姻越来越以个人为主体，而非是家族的一种完善工具。这种时候，绝大多数姑娘还是希望嫁给彼此相爱的人，而非拥有清理“购物车”能力的家人。