上仙的个人空间

限制你想象力的并非贫穷，毕竟富人也不过蝼蚁
撰文丨墨黑纸白

按照我们以前的奇葩逻辑，甭管是有钱的，有地的，只要有产的，统统都要踩在地上，踏上千万只脚都不解恨，但结果是什么呢？





我们离世界越来越远，我们离同一起跑线的国家也相去甚远，更不必说起跑线本来就比我们好的国家了，可惜的是，我们并不能把人家踩在地上。自虐是一种病，得治。


贫穷非万能神丹，不必为你拒绝的想象力背锅


纸白君并不是很建议现在的年轻人围观艺人们的生活，毕竟搁在以前，艺人们还要把“谢衣食父母们赏饭”挂在嘴边，现在就只有用奢靡让你觉得自己贫穷得没有想象力，从花钱欣赏艺人的表演，沦为花钱被艺人欣赏，这本身就是一个颠倒的错位。丧失了对公民权利的基本认知，又何必用贫穷来为自己叫屈呢？


至于真正的富人，是不可能有闲心在网络上炫富的，他们更多的是默默的做着自己的事业，或者选择远走他乡，不必说在我们的社会富人本身带着原罪，就我们千百年来特有的内斗大环境而言，他们也不会想过为低产阶层说话，对他们的生命安全、财富保值，会有多少有意义的作用，毕竟连我们媒体人能帮说的话都寥寥……





丧失了逻辑思维的低产阶层，用贫穷为自己推脱，从而用仇富来满足自己的泄愤，历史告诉我们，这都是虚妄的事，那时候被打倒的富人、中产不可谓不多，改变多少底层人的命运了吗？富人也不过蝼蚁，底层人就更不必说了，再来无数次轮回，丧失逻辑思维和公民意识的群体都不可能有太大的改变。


我们来看看蝼蚁一般的道光，根据相关文章：当时整个中国都是他的，他的想象力比低产阶层高很多吧？其实不然，他连最基本的常识都缺失了，更不必谈什么想象力了。补个补丁，内务府跟他说要三千两白银；吃个鸡蛋，内务府跟他说要三十两白银一个；吃碗fen汤，内务府跟他说要七万五千两白银（一千多万人民币）……


最后弄得道光连鸡蛋都不敢吃了，蛮夷清对咱们这片地还是太少了解，没有常识才能活着，想要改变，门都没有，蛮夷清输的不只是外国的船坚炮利，还有连帝王都丧失了基本常识的可悲，用丧尸来形容一点不为过。





就这样的大环境，底层人倒是挺有觉悟的，死活要扞卫蛮夷清，国内有思想的人视为叛徒，外来的人视为外敌，聪明点的底层人，后来干脆开始帮外国人带路的，被定义为“HJ”，好多帽子横飞，但妨碍蛮夷清大厦崩塌吗？一座空中楼阁竟然树立了二三百年，这才是最奇葩的所在。


我们现在的底层人也都挺有觉悟的，认为贫穷限制了自己的想象力，这种认知力将始终让你没有一丝想象力，因为从动物学的角度来说，工蚁出生的意义就是短暂的生命，劳碌之死，如果蚁巢里偶有些不同的鸣叫声，告诉工蚁们有权利拥有各种福利，也要被这些工蚁们骂做是偷懒不正干。





所以，有人才会说：“读书人条框太多，往往限制了格局，理想这种东西，必然限制了想象力；原则太多，手段就不太容易施展……”这是属于我们独有的，千百年来的方式：底层人不必思考，读书人不必说话，帝王们则享受被玩弄的快感，一切都等毁灭与重建。


中产阶层为什么是一个社会的中坚力量？


有产本身是一件很可怕的事，所以之前要打破所有的产，全部收归到一小部分人手中，不仅仅是为了限制人们的想象力，更多的是为了树立起人们对立的情绪，这个情绪本身要比任何外来的qiang炮都厉害，到现在也是这样。


而今，人们正在遗忘或者唾弃什么都没有的人，这是我们正在进步的标志，而当人们都努力建造属于自己的小天地时，逻辑思考能力就会大幅度回归，能够解决这个麻烦的，依然还是将人们对立起来。





其实不用再去重复以前干过的蠢事，就看看现在的那些富人们，哪个不是惶惶不可终日的？他们过得比普通人好，这是确凿的，但他们始终都是小心翼翼的伺候着更高级的人，稍有不慎则满盘皆输。有句话说的好：“所有赚大钱的方法都写在法律上。”小辫子是不能没有的。


看到这里，可能还不足以让低产阶层感到心里平衡，毕竟富人们或者中产们在表象上或者说物质享受上还是比低产阶层好很多的，那么问题的关键就来了，是用一套机制来平衡，以弥补这种差距感好？还是打破一切，重新建立，已达到所谓的所有人都在一个层面好？





如果是后者，历史会再次上演这样毫无意义的重复，毫无逻辑可言的群体，用暴力换来的只会是更不堪入目的东西，而不可能是传说中的理想国，真正的改变是每一位普通公民的意识回归，而不是每一位普通公民去逐鹿天下。


有人提出：“美帝社会的抗争逼着那些财富大亨看到了底层贫困和贫富分化所带来的问题，美国富豪很多慈善理念都是在那个阶段形成的，比如“在巨富中死去是一种耻辱”、“财富的本质是慈善”等等，慈善就需要“对贫困想象”的支撑。”所以要建立起富人对贫穷的想象力。





但是，美帝人的抗争，是在逻辑思维的基础之上所形成的共识，目前我们所缺失的是大多数低产阶层的逻辑思维，搞不清楚方向，不可能让富人对贫穷产生想象力，只会让他们产生恐惧力，从而与高高在上的人达成完全的同盟，接下来的事就不多说了，较为敏感。





结语：比起无意义的相互敌视，我们还有更重要的事要做


纸白君认同：“社会的进步，正存在于这种穷人与富人保持着对彼此生活的想象力所形成的互动张力中。”这个理论，但更多的还是希望能够从低产阶层的逻辑思维和公民意识出发，这是最有效，也是最安全的方式。





也唯有这种自下而上的共同作用，才能真正弥合社会的价值观，毕竟只有清醒的人多了，富人们甚至是高高在上的人，才会做出不违背良知的选择。谁也不想做蝼蚁，始终是最大公约数。